中國(guó)當(dāng)代文學(xué)已經(jīng)有近70年的歷史了，當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化是近年來文學(xué)研究界的熱點(diǎn)話題。
經(jīng)典的確立許多時(shí)候是一個(gè)復(fù)雜而充滿變數(shù)的過程。如何發(fā)現(xiàn)經(jīng)典，確保明珠不被埋沒于塵沙？井岡山大學(xué)的龔奎林教授在這方面提供了一個(gè)積極、有益的嘗試：他把他選取的當(dāng)代文學(xué)作家及作品，交付于大眾——確切地說是他的學(xué)生，通過調(diào)動(dòng)最普通、最大量化的讀者閱讀，認(rèn)識(shí)作家作品，進(jìn)而進(jìn)行積極、主動(dòng)的甄別與判斷。這種將閱讀、甄別、判斷的權(quán)力下放的做法，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典化，不啻為一項(xiàng)有意義的工作。
當(dāng)然，對(duì)于今天的大學(xué)文學(xué)教育而言，這項(xiàng)工作面臨著一個(gè)時(shí)間和精力投入的困難，因?yàn)檫x擇作家作品，向?qū)W生進(jìn)行有針對(duì)性的引介、闡釋，首先需要教育者付出努力，對(duì)所引薦對(duì)象有精深、獨(dú)到的研究和理解，然后才能將這種研究和理解，通過科學(xué)、合理的方法，傳遞給受教育者。要做到這些，在大學(xué)教育目前“重科研、輕教學(xué)”的管理模式和評(píng)價(jià)體制下，是既需要能力，又需要勇氣的。
龔奎林教授就是這樣一個(gè)既有能力、又有勇氣的人，而被他選取進(jìn)他的課堂教學(xué)的第一個(gè)對(duì)象，便是一直堅(jiān)持先鋒寫作的河南作家墨白及其作品。近期出版的《文學(xué)與人生——墨白小說研究與教學(xué)》（以下簡(jiǎn)稱《文學(xué)與人生》），就完整地記錄了他的這項(xiàng)教學(xué)探索和成果。
閱讀這本《文學(xué)與人生》，能看到龔奎林教授在將墨白的文學(xué)創(chuàng)作引入課堂方面所做的大量工作。這些工作，分成兩個(gè)方面：一個(gè)方面是他自己對(duì)墨白文學(xué)的研究。據(jù)他的后記所言，他關(guān)注墨白的文學(xué)創(chuàng)作是從讀博士開始，到今天算來已有十多年之久，十年之功折射在書中，是他對(duì)墨白筆下“潁河鎮(zhèn)”的理解，對(duì)“疾病”“欲望”“歷史”等文化意象的闡釋……這些不但顯示出他作為一個(gè)學(xué)者的學(xué)養(yǎng)和見識(shí)，同時(shí)也從另一個(gè)角度證實(shí)了他的研究對(duì)象——墨白文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值。
另一個(gè)方面是他將自己對(duì)墨白文學(xué)世界的理解引入課堂，引介給他的學(xué)生，帶領(lǐng)他們利用傳統(tǒng)課堂、網(wǎng)絡(luò)，利用課后作業(yè)、課程論文、畢業(yè)論文等，充分發(fā)揮學(xué)生閱讀和研究的主動(dòng)性，并將其化為文字成果。
龔奎林教授所做的這些工作，傳遞出一份難能可貴的熱情，這熱情，既有對(duì)文學(xué)的，又有對(duì)教育的。所以，當(dāng)我看到凝結(jié)著他的工作和熱情的這本《文學(xué)與人生》時(shí)，說實(shí)話是既敬佩，又有一份感動(dòng)。
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